O acordo de Orunmilá e Exu:

O acordo de Orunmilá e Exu:

Orunmilá, então, cantou a canção da mãe de Esu e quando este se aproximou para devorá-lo, atacou-o com a espada do ebó e Esu vomitou Yebìirú, e nisso ele foi então cortado em duzentos pedaços e cada pedaço transformava-se num novo yanguí, num novo Esu. A perseguição se estendeu pelos nove oruns e, em cada um deles, Exu era seccionado em duzentas partes e cada uma delas se transformava num novo Esu,no último orun, depois de ser novamente retalhado, Esu propôs um pacto a Orunmilá: Cada Yanguí seria uma representação sua e Orunmilá poderia consultá-los e mandá-los executar trabalhos sempre que fosse necessário. Orunmilá, então, perguntou-lhe por tudo o que havia devorado, inclusive sua mãe, e Esurespondeu:

"Òrúnmìlá kí o maa kési oun bí ó bá féé gba gbogbo àwon nkan bi eran ati eye tí òun ó máà ràn án lówó láti gbà padà fún láti owo àwon Omo aràyé”. (Orunmilá deveria chamá-lo se ele queria recuperar a todos e cada um dos animais e das aves que ele tinha comido sobre a terra; Esu os assistiria para reavê-los nas mãos dos seres humanos).

E então tudo que Esu comeu foi reavido, mas Esú ainda tem fome, por isso ele come de tudo. Orixá Exú é subdividido em incontáveis partes, caminhos. Todos os seres humanos, animais e vegetais, assim como os próprios Orisa possuem os Esu individuais que os acompanham.

Laroye.

ÀŞÉ BÀBÁLÒRÍŞÁ ÈDÉ ÒFÁLÒMÍN