A pintura de Efun no Rosto de Oyá e uma tradição que vem sumindo dos ilês, o motivo é que a maioria dos zeladores não conhece esse ato ou mesmo que ja tenha visto não sabem para que serve.
Se conta que Oya Igbalé (isso se aplica a todas do culto Igbale) lutava lado a lado com Àjímúdà, o Ancestral guerreiro incluído no culto a Egun na Floresta da Morte. Quando lutava ao lado de Àjímúdà, Oya Igbalé usava uma máscara de madeira pintada de branco. No candomblé Ketu e Efon não utilizamos Máscaras na indumentária dos nossos Deuses (isso é um Ewó), então pintamos a face de Oya com Efun para lembrar as batalhas ao lado de Àjímúdà e o exército de Egun que eram submissos a Oya Igbalé.
Chamamos este ato de "Aquecer a casa" pois quando pintamos Oya ela exige que lhe entreguem seu Agerê (panela de barro com brasas e labaredas de fogo), o qual ela roda por todo o Ilê expulsando os males e atraindo os Orisas quentes.
O nome Ajimudá se tornou um cargo do culto a Oyá Igbalé, este é o Oyê das Egbom desta Ayaba, e este cargo é tão importante que é saudado no ipadê de Esú.
Àjímúdà significa: Aquela (ji) que acorda (mú) e pega a espada (idá).
A máscara de Efun é uma tradição muito antiga e muito bela.
Hepa Hey!
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